自然學校十年檢閱

我們是這樣長大的．．．

細說自校緣 (一)
「自校」成立十周年，回頭一看，不禁驚嘆，時光匆匆…….
我與自校亦一同成長了十個年頭，想想十年前的我，十年前的自校，不覺間轉變不少。
當年一同起步籌組的朋友，有的退居二線協助，有的遙遙呼應，有的默默鼓勵。十年前後，仍在自校內的，只剩我與古風二人。我倆也由當年初相識的戀人，而成今天默契十足的夫妻了。
93年認識古風，初接觸自校的教育理想，我仍是個入世未深、剛辭去航空公司工作，方才開始思考人生理想為何的無知少女。

第一次接觸自然學校的人

第一次隨?初相識沒多久的古風往當時的城市理工參加自校的聚會，是抱著看看、了解一下的心態。那是當年「綠色力量」辦「綠色小學」之後所凝聚而來的一班年青人，據知當時綠色小學已告一段落，這群年青人正傾談會否共同延續這份理想。
那次我最深刻的，當然就是那個立場堅定、態度最積極的召集人-----古風。因為，沒多久，原先的這群人已先後離隊。最初的十多人，遺下的，只有他。另一班底成形時，我亦是其中一份子。

再次籌組自校班底

重組自校的班底，召集人也是古風，加入的朋友，大都是教育學院的畢業生，只我一人當年剛開始轉而從事社會服務界。大家都是抱著對自然、孩子、教育的一股熱誠，以及年輕的幹勁。成員中有憑著過往在不同團體內擔當的義工經驗，有學院的教育訓練，而我則從無這方面的服務經驗與訓練，只是憑藉源於多年自然山野成長所獲無數啟?的感恩動力，與及對孩童的喜愛。

重組至較穩定人腳時，是八人的班底，已經是95至96年間的事了。 那八人是古風(劉永佳)、蟋蟀(王俊強)、青蛙(余少堅)、小花(梁嘉華)、水牛(李發喜)、黎菁慧、徐隆綿及我。
八人每月至少一次例會，討論不同創「校」事宜，包括宗旨、目標、教育方式，本?共同相信的、鼓勵多帶孩子在自然中學習，並認同以人為本的教育理念，尊重孩子之個別差異、特質，嘗試運用開放教育的方法等等。

最初以研習人本、開放教育理論，八人定期自訂讀書會，研討項目，實行互勵互勉，也開始接受個別介紹之團體邀約自然活動。此時，以一天的兒童自然之旅為主，並且不收任何費用，以作自我訓練。

遇有團體約辦活動，大家嚴陣以待，準備充足，分工仔細，事前多番探路視察，並安排營前聚會，以了解孩子個別需要。活動當天，大家戰戰兢兢、全力以赴，完結後的檢討分享也認真而溫馨。每每此時談及當天發生之大小事情，就是最快樂之時，尤其是遇上行為態度前後有大小進步的孩子，各人無不滿心歡喜。大的如啟發了某小孩對自然的興趣、人際溝通、自我信心等；小的或是一個從心而發的笑容、一個誠懇的眼神…….都是我們最大的獎勵，就是那樣單純又易滿足的年代。

第一次試辦自然活動

第一次試辦自然活動，帶了一群黃大仙竹園的小朋友到大自然一天，活動名稱叫「深秋暢遊黃宜州」，當時我亦是協辦機構的職員。這活動之宣傳海報，也是我親手繪畫(那時也未流行電腦)。招來了大大小小30多個小朋友，最記得一個小朋友叫貓頭鷹，自然知識非常豐富，當日他穿著裝備，正像個小小自然觀察家，他與當時的同伴獨角馬(一個跑得很快的男孩)，沿途一直踴躍發問，又極愛思考。我們習慣答問題不以正面直接回答之方式，讓他多點思考空間，他就會認真的獨自沉思步行一輪，才又發問。他那副認真沉思的專注神情，以及他當天的外貌裝束(頭戴大草帽，頸掛望遠鏡，穿棕綠色衣服)，仍令我印象難忘。像他這樣熱愛自然又懂深入思考的小孩子，這十年來，也沒多發現幾個。不知他現在是否仍在這方面繼續探索？！後來與他媽媽聊天，才知道原來他並不隨便參加中心的活動，這次是覺得活動夠「自然」才參與，真感榮幸！

另一個當天仍記得名字的，是個叫「榴槤」的孩子。他人如其名，性格確有些刺又帶有點脾氣，外形胖嘟嘟，皮膚白皙。他是整群小孩子中最不願意來的一位，因為是他媽媽半強迫半利誘他報名參加的。在營前聚會時已嚷著不想去，又以敵視的眼神看我們及其他小朋友。營前會後，他媽媽請求我與他談談，怎料他對我的叫喊當作聽不見，對迎面而來向他展笑的我，不理不睬外，還若無其事的在我身旁跑走了…..

不過旅行當天他總算來了，雖然仍是一副我行我素，你有你說話，他有他不耐煩。可幸是他小組的大朋友(當時不叫導師)---菁慧，是個凝聚小組文化的能手，最初他對其他同組小朋友不理不睬，唱歌、叫口號、遊戲，他站在旁看，到後來菁慧凝聚小朋友一起鼓勵他，無論他做了多麼微小的好事，她持續給予正面積極的回饋，讓他也開始慢慢消滅對其他人的敵意。後來，一天完結前的小組表演(其實只是表演叫口號及唱組歌)，我看見他是以歡笑又滿足的容顏完成的。

當中有一段小插曲：回程時，榴槤不聽大朋友的忠告，走斜路時跌倒地上，擦傷了膝蓋，我為他治理傷口，並與他一起慢步回程車，記得我認真誠懇的與他聊了幾句，這時受傷的榴槤，終放下他的盔甲，彷彿真正「收到」我的訊息，敞開心胸了！

之後，在中心的其他活動中碰見過他幾次，雖然看他仍然是與身邊的人有種說不出的隔膜，但總算比從前的敵視好多了。而且，因為那次他跌倒後我恰好扶了他一把，他對我感多了親切，居然在一次宿營時，吃完飯走過來向我特別詢問：「我是否可以先行離開飯堂到外邊玩？」令我受寵若驚。這使我相信：只要不斷給予耐心和正面鼓勵，孩子的可塑性真強！

那次的自然之旅，待孩子散隊回家後，我們留在中心內檢討分享，足足聊了三、四小時，也忘了吃飯時間，大家就吃中午孩子們吃剩的水果、芽菜、餅乾、麥芽糖，談談說說當日深刻的片段、帶領技巧可改善之處，以及每個孩子的大小進步。總算滿足愉快地完結這第一次經驗。那次參加的孩子6至12歲不等，如今該已是一個個高大的年青人了。
不知道他們是否仍記得那年深秋的一次自然旅行，隨?一班哥哥姐姐穿梭於濃密蔥郁，超過他們身高的芒草叢之間，坐在巨型大石上吃麥芽糖、對山呼叫、做自然的拾荒者？

-----未完待續

細說自校緣(二) 清水
上次說到94年我們如何首辦自然活動，還有當時令人印象深刻的孩子等。
今次說說往後幾年，我們怎樣慢慢走出自己的路來。

輕鬆闖天涯
最初組成的幾年，如一班年青人白手興家合作創業一樣，我們印第一批的單張，開始整理我們的教育模式-----自然教育活動，首以單推一天體驗活動給兒童開始。
八個年青人(有部分仍就讀於教育學院)由每人自掏腰包六百元，以作為印刷單張、郵費及會務運作之用。開始寄發單張給學校社團，以提供自然體驗活動。初寄發單張幾十至上百份至各團體，收到些許回應電話查詢，由於那時我們的名字、概念也實在太陌生了，有些團體抱著懷疑審慎態度，甚至邀約我們先到中心會談了解後才決定是否合作。但後來回看那些在往後數年也繼續合作的團體名單，原來就是當初對我們抱持最懷疑審慎態度又需要先約會談的一類。當時合作的社工中，有持續合作了好幾年甚至保持連絡至今的！拿出當時的單張一看，非常精簡的內容，卻是八人累積幾年經驗才「生」出來的作品，經商討實驗後，一天的輕鬆闖天涯內容包括：知覺遊戲、物種追蹤、小組任務、了解鄉郊文化、手工藝製作、自然美學、林務工作、生機午餐介紹、認識地理及動植物。
與孩子分享自然
約在94-95年間，古風在圖書館看到了Joseph Cornell的 「與孩子分享自然」英文書拿來與我分享，倆人既驚又喜，原來在世界的另一端，已有前輩與我們做著相同的事！而他的理念、方法、意念，竟與我們不謀而合；況且，他已憑這理念在世界各地持續幹了二十年了！當時的香港，不要說是情意自然教育，就是自然教育、生態旅遊這些名詞，也是鮮會出現於一般學校、社團、坊間、教育團體中的。
拿這書的概念、活動與其他的成員分享，大家都感到無比的共鳴與興奮，原來我們一直構想一般人看來似是抽象又不切實際的東西，已有知名前輩實踐並研究出一套使用理論來了！
一天，古風拿來了一封厚厚的大信封，神秘地著我打開來看，公文袋上印有英文 “Sharing Nature Foundation”信封面上還有兩隻展翅的飛雁、美國的郵票，拆閱內文，除了一疊印刷資料外，還有一封以手寫的英文信，署名正是Joseph Cornell，原來早前寄給他的信，經已收到了，並迅速給我們回覆及鼓勵！看著那雙振翅高飛的雁，心裡滿是企盼。與Joseph的緣從此結下，幾年後，他成為我們的顧問，我亦先後兩次前往台灣及美國(他的理想村)，隨他學習。
往後，我們給合Joseph的理論，亦同時發展創作適合本土的體驗自然活動來。
97年，我們敲定了專辦情意自然教育活動的路線，就是覺得當時社會大趨勢均側重知識、技能而忽略情感的弊端。
教育的探索
與此同時，我們亦不斷研習關於另類教育的議題，除了研討英國夏山學校的開放教育理念，也發掘其他的另類學校，那時讀過許多不同的教育模式，如台灣的森林小學、美國的瑟谷學校、日本的緒川學校、紐西蘭的河堤邑冒險學校等。
邊研討理念、方式、甚至是與孩子相處的方法、說話技巧等….亦邊在實踐中學習、反思、改進。
在帶領活動時的每句說話，每個處理事情上的方法，當時均會大家一起檢討，由最初很容易不小心說了負面的說話，到怎樣每時每刻都能以正面思考方式地啟導孩子、或同行大人，我亦經歷不知多少次自我檢討與不斷的練習。
有一次(許多年前了)，一個天真善感的孩子看見樹下死掉的蝴蝶，傷心的問我：「牠為什麼會死？」當時我一度語塞，不知道怎樣的答案才適合那位孩子，亦因趕車的匆忙而草草回答了事。事後懊悔，為何自己的才藝如此不精？！這樣好的學習素材，也算得上是個自然啟導者嗎？！（詳看「小孩與亡蝶」一文）匆匆又匆匆，生命中的學習，不該被匆忙淹沒吧，而該好好的體會每一刻。這些年來，在與孩子，同行人一起進入自然，慢慢學會了何時用心、何時用意，又何時自然隨天意。
樹立風格
95-96年，我們開始確立了自己的方向後，亦開始建立自己的文化。
所謂文化，是說我們帶領的情意自然體驗活動之運作模式：
1. 不以知識主導，而以情意誘發為先；
2. 多體驗活動，經驗分享，少說教；
3. 尊重孩子為獨立個體，敬仰自然為老師；
4. 每次均是無污染旅行、方式，帶走所有垃圾；
5. 以生機食物作午餐，並著重帶出吃得生機自然之信息；
6. 每位新來者，皆有自己之自然名稱，並以此相稱；
7. 不使用擴音器帶領活動。

細說自校緣(三) 古風

讓我繼續清水未說完的故事。

八子道風山湧浪
96年是奠定性的一年。那年，八位懷抱理想的青年(Ken,Tony,Stella,Kent,Franky,嘉華,清水和我)在沙田道風山定了自校未來的鴻圖大計:短期志在建立游擊隊似的假日學校，機動靈巧為上 ; 中期要有固定的場所; 最後以建立一實體的另類學校為目標。年青的我認為 “Our achievement cannot exceed our expectation.”大家也志氣昂揚，胸有成竹，澎湃如浪。往後想起說起道風山，不禁對曾有過的豪情肅然起敬，無限懷念。其後數月，不斷開會，咬文嚼字擬定沿用至今的宗旨與理念，為自校豎立了基石，至今不衰。

江山代有行者出
97年，自校雛型已定,，亦累積了若干實踐經驗，年度計劃時我們決定開辦導師訓練課程，亦即是影響深遠的「大地行者」班。訓練由處事穩健的Franky(水牛)統籌，早半年我們密鑼緊鼓，分頭備課，三次共同審議「教案」，嚴陣以待。自校認真的態度，大概自那時始。就這樣，97至98年為第一屆，99年起每年一度，至02年，共辦了6屆(至2004年)。畢業的「大地行者」有100人。大樹、小花、海星、白鷺、杉木、青草、堅定小狗、小樹先後獲邀加入自校幹事會，實踐行者精神。「大地行者」成為自校的少林寺、英雄地，蘊育了幾許同道志友。第二屆結束，我們主動邀請大樹入幹事會，一年後更讓他出任第三屆的「行者」班主任。有人問何解?我笑而難答，大概是自校「心心相印」、「信人不疑」、「敢於嘗試」的文化使然吧!

這幾年，主辦「大地行者」成了自校的重頭戲。每年我們都用心改良，例如第二屆報名過程加入面談、邀請富自然情意的嘉賓分享;第三屆加強觀摩與實習部份;第四屆推行「自然知己」(導師配行者)制、加入深刻體驗自然野營;第五屆只接受轉介朋友，並設多項選修專題:「野地的花」、「昆蟲之美」、「溪澗之樂」、「自然美學」、「植物樂與怒」和「採野而食」。每一屆的新猷恰似螢火蟲又一次的蛻變，03年停辦又似幼虫結蛹，等待破蛹展翅的時刻。

看著97-02年的行者、00年的「種籽老師」和00-02年的「綠行者」(導賞員訓練)逐漸成為同伴、知心好友;有些縱使不多見，也幹著相似的工作，遙遙呼應，我有說不出的滿足與歡欣。

毛遂自薦最足珍
能有這樣快速的發展，當歸功於清水的委身。99年，她自台灣Joseph Cornell工作坊回來，受涂淑芳一人主理的「涂大芳自然體驗中心」所激發，主動自薦擔任自校唯一的全職職員。其時，自校財政緊絀，唯一豐厚的資產只有熱誠的義工。大家都問她，擔心收入不定嗎?她卻肯定的說:「我憑信心生活就行了，反正自己對生活需求不大。」經多次慎重的商議，大家終於被清水堅定的信心和赤誠的獻身精神所感服，接受她帶風險(無糧出!)的提案。沒多久，自校舉辦的活動，在質和量方面，都顯著上升。00年新辦螢火蟲相識之旅及港台攝製的「綠由心生」，要算是她的傑作。自校在行內「情意自然教育」的招牌，也跟編著辮子、常帶陽光般笑容的她，連成一體了。說他是自校的守護天使、創路人，並不為過。

自從一見桃花後
01年暑假，小花及海星領自校幹事往台灣鹽寮淨土體驗，結識了簡樸大師區紀復先生(區大哥)，在鹽寮美麗如畫的海邊小居短住幾天。隨後我和清水再多住了一星期，對區大哥提倡以「簡樸」、「自然」、「仁愛」為宗旨靜靜推動的社會運動敬佩非常，並默默祝願他的「大同村」能早日實現。沒料到，02年區大哥回港時說，打算學三文魚回流----日後返香港推動簡樸生活。當晚，我們開心不已，眼看香港有希望了。

得鹽寮淨土的啟發，03年初，我們大膽以捐獻制取代定額收費，滿有信心地服務，更有力量落實情意自然教育。我們認為熱愛自然的人必當是簡樸惜物惜福的，因此先後以專題介紹簡樸生活，還請區大哥在港主持了一次簡樸生活體驗營。

十年如夢，見證著自校信念的確定與深化、人事的擴充與變遷、服務的開展與增長，在在影響這段路上自己繁富的經歷-----投身村校、進修順遂、結婚遷居、辭職遊歷、學習生活……便覺得自校給我的，實在太豐盛太深刻了!
記起水牛說的 : 自然教育可為、難為、須為，可活化成 :
自然學校難為、有為、復無為。

註 : 此文(一)(二)(三)曾連續刊登於2003年「自然清音」內